4月14日，我院涂建华教授做了题为“中国无神论报告”的教授讲座。来自各院系的150余名学生聆听了教授的精彩演讲。

涂教授是中国无神论学会理事，在宗教、无神论相关领域颇有研究。他的演讲包括无神论释义、无神论概况、宗教评价、国家宗教政策解读、无神论国际（益阳）会议介绍和无神论者的主张六个方面。

 涂教授指出，无神论就是没有神灵存在的观点，科学无神论是马克思主义的基石，是中国共产党人的世界观和方法论。大学生要坚持马克思主义，做一个坚定的无神论者。

 针对目前同学中存在的关于信仰自由的模糊认为，涂教授为同学们解读了党的宗教政策，指出所谓信仰自由，是指公民有信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。国家依法保护信仰自由并不是国家在鼓励发展宗教，更不意味着人们不能批判宗教。宗教迷信和世俗迷信是唯心主义的世界观，是与马克思主义辩证唯物主义根本对立的，应该受到学术的批判。我们坚持无神论，就要反对宗教唯心主义，反对世俗迷信，反对邪教。

 最后，涂教授满怀激情地勉励大学生坚持马克思主义世界观。他说：信仰作为人生动力，其力量大小不在于对“现世得救”的信誓旦旦，也不在于把“来世幸福”描绘得如何完美，而在于“现世得救”是否真实和达到“来世”的途径是否可行，亦即是否可“信”。各种有神论虽然他们的具体教条不同，但相同的是，他们都试图通过口头的承诺、神秘诡异的修炼方法和信仰者的愚忠就可以得救或获得超自然的力量，其理论是反科学的，其行为是反社会的、其结果是反人类的。有神论的承诺已经被一次次证明为十足的谎言，而信众的得救也一千次一万次地破灭。只有马克思主义解决了“信”与“可信”的问题，它通过科学的历史观，指出了人类的远大理想与实现这一理想的现实途径；通过辩证法，提供了个人理想服从社会理想、有限生命融入无限历史长河的思想路径，使“不朽”成为可能。马克思主义不需要佯谬的虚假的信仰，在共产主义者看来，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，就能实现个体生命的不朽价值，使个人在历史中永生。

                                                            （撰写：涂建华        审稿：夏建文）